É um lugar comum dizer que, na pintura de um retrato, o que mais importa, para o pintor ou a pintora, é captar a personalidade da pessoa retratada: o que estaria em jogo não é tanto a precisão do olhar e da mão que registram a exata aparência física – e com isso a “identidade”,…
Nos cem anos do surrealismo, eventos e publicações retomam sua história, traçando as relações do movimento vanguardista com nossos modernismos, na literatura e nas artes visuais. Nesse panorama, que se abre ainda na década de 1920 e avança nos decênios seguintes, alguns nomes parecem incontornáveis: Cícero Dias, Ismael Nery, Murilo Mendes, Jorge de Lima, Maria…
1. Em meados do século passado, a arquitetura foi pensada, de modo recorrente, como a linguagem que realizaria a síntese das artes. Sobretudo entre críticos e artistas afinados, naquele momento, com as vanguardas locais da abstração geométrica e do concretismo – reativadoras, em contextos específicos, das proposições construtivistas –, a arquitetura aparecia como o desenvolvimento…
[] Em um texto de 1915 chamado “A vida dos estudantes”, Walter Benjamin diagnosticava um sério problema na formação universitária da Alemanha de então: “A falsificação do espírito criador em espírito profissional, que vemos em ação por toda a parte”, dizia Benjamin, “apossou-se por inteiro da universidade e a isolou da vida intelectual criativa e…
1. Já faz algum tempo que Flávia Scóz se dedica a uma pesquisa limite: interrogar as possibilidades da queda, do cair, em seu ponto de máxima tensão, ou seja, em sua iminência, quando um corpo parece concentrar sua força e sua fragilidade ao repousar, precariamente, entre o “ainda não” e o “não mais”. A leveza…
Essas visões, essas audições não são um assunto privado, mas formam as figuras de uma história e de uma geografia incessantemente reinventadas. É o delírio que as inventa, como processo que arrasta as palavras de um extremo a outro do universo. São acontecimentos na fronteira da linguagem. Porém, quando o delírio recai no estado clínico,…
O dom de ser semelhante, do qual dispomos, nada mais é que um fraco resíduo da violenta compulsão, a que estava sujeito o homem, de tornar-se semelhante e de agir segundo a lei da semelhança. E a faculdade extinta de tornar-se semelhante ia muito além do estreito universo em que hoje podemos ainda ver as…