Embora a sociedade neoliberal evidencie um cansaço próprio, conforme nomeou Chul Han[1], Nietzsche coloca essa questão em perspectiva mais ampla, pois este cansaço pode ser visto ao longo da civilização ocidental com o triunfo do que ele chamou de niilismo: negação deste mundo em prol de um outro – um ideal, superior, valoroso, verdadeiro…
O estudo da filosofia de Henri Bergson, em especial de sua metafísica, é o estudo da imagem do pensamento como criação. O conceito que nos permite pensar a criação é o conceito de diferença. 0 encontro imediato com este conceito é considerado o fundo de toda a filosofia, sendo a diferença dita de muitas…
Para minha amiga Gisele Rodrigues Introdução O fascismo não é uma experiência política exclusiva de uma nação ou circunscrita a um tempo histórico. Mesmo em uma democracia, isto é, em um regime de eleição livre, pode-se ficar sob a dominação de um tirano ou de um fascista. Foi nesse sentido que Umberto Eco (2019),…
Deleuze e Guattari (1997c) ensinam que um sujeito se constitui por uma cartografia e, buscar compreender um sujeito não é uma operação de interpretação ou de significação; não é buscar seus vínculos com memórias, pessoas e objetos. Perguntar por uma cartografia é perguntar pelas linhas que compõem uma pessoa, que compõem o seu traçado. A…
Introdução Ao esboçar uma reflexão sobre a Inteligência Artificial e sobre o que ela pode nos oferecer, deparamo-nos com os dois conceitos que formam essa expressão: inteligência e artificial. Portanto, antes de tudo, é preciso refletir sobre a própria noção de inteligência e considerar se esta representa ou não um ganho para o sujeito…
Para os meus alunos Iranilson, Weslley e Irmão Basílio. “Deus: o céu e os céus do céu não te podem conter”1º Livro dos Reis, 8, 27. A idéia de infinito que atravessa o pensamento de Leibniz advém da idéia de infinito metafísico. É indo à idéia de Deus que podemos nos aproximar verdadeiramente da nova…
RESUMO: O presente artigo realiza algumas ponderações sobre o ensino a distância, considerando uma nova forma de ser sujeito no que Byung Chul Han chama de “era do enxame digital”. O artigo tem por objetivo problematizar a possibilidade de uma educação emancipadora no automatismo da Infocracia. PALAVRAS-CHAVE: Educação a distância. Ensino Digital. Enxame digital. Infocracia….
1 Introdução A impotência da ciência em assimilar o que se recusa às classificações, às leis, à medida traduz o gosto pelo que Bataille chama de homogêneo, cuja natureza é própria às praticas cientificas ortodoxas. A ciência ortodoxa tem uma dificuldade interna fundamental: ela falha em abordar o não explicável, em abordar aquilo cuja…
Flavia Bruno 1 Introdução Sendo a filosofia uma uma prática de livre exercício do pensamento, não é possível falar de um único modo de ver a natureza em Filosofia. Como não é comprometida com a verdade ou com a comprovação científica, mas é puro exercício de pensar, ela experimenta ideias, sínteses, especulações que não esperam…
Gustave Le Bon, em 1855, fez um relato sobre a psicologia das multidões, isto é, sobre a influência decisiva que um indivíduo recebe de modo simultâneo de um grande número de pessoas e que é capaz de produzir evidente alteração em sua vida mental. Um grupo é definido por um conjunto de pessoas que se…
